قالب میهن بلاگ

ادامه مطلب...

برچسب‌ها: دانلود عکس،تصاویر ویژه عید قربان،ذی الحجه

وصیت نامه شهید امیر آریا فر

از آن جهت که رمز پیروزی ملّت اسلام بر اساس وحدت بوده است، آن را حفظ کنید؛ چرا که

نکبت و بدبختی زمانی فرا می‌رسد که بین ما تفرقه بیفتد. خدایا کاش هزار جان داشتم تا

در راه تو فدا کنم....

دو ماه از شروع جنگ تحمیلی گذشته بود. یک شب بچه ها خبر آوردند که یک بسیجی اصفهانی در ارتفاعات کانی تکه تکه شده است. بچه ها رفتند و با هر زحمتی بود بدن مطهر شهید را درون کیسه ای گذاشتند و آوردند.
آن چه موجب شگفتی ما شد، وصیتنامه ی این برادر بود که نوشته بود:

«خدایا! اگر مرا لایق یافتی، چون مولایم اباعبدالله الحسین (ع) با بدن پاره پاره ببر.»

راوی : خاطره از بسیجی محمد

آن‌همه شوکت و ناموس شهان آخر کار
چند سطری است که بر صفحه دفتر گذرد

مردی را فیل مستی دنبال کرده بود، او می‌گریخت و فیل در تعقیب او بود،تا این‌که فیل به او رسید.آن مرداز ترس داخل چاهی شد و در میان چاه به دو شاخه که در کنار چاه روییده بودند چنگ زده و آویزان شد.ناگهان متوجه شد که دو موش بزرگ که یکی سفیدو دیگری سیاه مشغول قطع کردن ریشه‌های آن دو شاخه هستند نظری به زیر پای خود افکند ، دید چهار افعی سر از سوراخ‌های خود بیرون آورده‌اند ، و چون نظری به قعر چاه انداخت دید اژدهایی دهان گشوده که هر کس به چاه می‌افتد او را می بلعد.چون بالای سر خود را نگاه کرد دید که سر آن دو شاخه کمی عسل است،پس مشغول لیسیدن عسل شد و لذت شیرینی عسل او را از آن مارها که نمی‌داند چه وقت او را خواهند گزید واز مکر آن اژدها که نمی‌داند وقتی در دهان آنها بیفتد چه اتفاقی می‌افتد غافل گردانید.

دوستان این چاه، چاه دنیاست که پر است از آفت‌ها و بلاها و مصیبت‌ها و آن دو شاخه، عمر آدمی است و آن دو موش سیاه و سفید شب و روز هستند که عمر آدمی را پیوسته پیش برده و به پایان می برند. و آن چهار افعی اخلاط چهارگانه اند،(سوداء،صفراء و بلعم و خون) هستند که به منزله زهرهای کشنده‌ای هستند که آدمی نمی‌داند چه وقت آنها به هیجان می‌آیند و صاحب خود را می‌کشند ، و آن اژدها مرگ است، که منتظر است و پیوسته در طلب انسان است، و آن عسل که فریفته شده بود و او را از همه چیز غافل کرده بود، لذت ها و خواهش ها و نعمت ها و عیش های دنیاست. عزیزان برای غفلت آدمی از مرگ و هول وهراس های پس از آن و اشتغالش به لذّات زودگذر و فانی دنیا ، این مثال مثال خوبی است پس شایسته است که خوب در آن دقت و فکر کنیم.

شهوتراتی جنسی
پیامبر فرمودند من از دو چیز درباره امتم می‌ترسم شهوت و شکم. این دو انسان را خاک بر سر می‌کند و طعم همنشینی با خدا را از او می‌گیرد و جایگاه انسان را جهنم می‌کنند.جوانانی و مردانی که قبل از ازدواج با دختران زیادی دوست می‌شوند و یا رابطه نامشروع دارند و یا حتی ازدواج های مدت دار متعدد را تجربه می‌کنند، سر زندگی زناشویی شان در خطرجدی است؛ چون ذهن و قلب شان آن قدر پر شده است که جایی برای همسرشان نمی‌ماند. همسر او هر قدر هم که فردی باشد که تلاش کند که خودش را به زور روی صندلی ذهن و قلب او بنشاند ولی آخرش از آن صندلی سُر می‌خورد و می‌افتد، چون قبلاً آن صندلی رزو شده است.

شعار این هشدار
علی علیه السلام : کم مِن شهوهِ ساعهٍ اورثتْ حزناً طویلاً؛
چه بسا لحظاتی شهوترانى که اندوه طولانى به بار مى آورد.

----------------------------------------------------------------------------

(1)ایرج میرزا . نرم افزار درج 3.

«یا سامعَ الدعا؛ ای(خدایی که) شنوندة دعایی »(1)

در ازدواج ( دائم یا مدت دار)نباید به هر معرفی اعتماد کرد. برخی افراد دلال اینترنتی و حضوری در زدواج مدت دارند و واقع زالو صفت به فکر جیب خود هستند اگر مورد مناسبی گیرشان آمد که خودشان قربتا الی الله زحمت‌شان را می‌کشند و اگر مالی نبود با گرفتن پول به دیگران معرفی می‌کنند. اگر کسی دلسوز است تلاش کند، شرایط ازدواج دائم آنها فراهم شود. درست است که خانم ها با این ازدواج مخالف‌اند. ولی من در برخی از مشاوره های تلفنی با زنانی بیوه مشاوره داشته‌ام که به دلائلی خود دنبال این ازدواج هستند از آنها می‌پرسم که چرا شما بر خلاف زنان دنبال این ازدواج هستید؟! می‌گویند: حرف آن زنان برای ما حجت نیست چون اگر در شرایط ما بودند و این کار را نکردند حرفشان را قبول داریم اگردر خانه‌ای سوت و کور بودند و ماها گذشت و کسی حتی فرزندان به او سر نزدند و همدمی نداشتند و رد کردند حرفشان را می‌پذیریم. فرق ما و آنها در بیت زیر است.

ادامه مطلب...

"و اخلص العمل قال الناقد بصیر"
عملت را خالص کن که حسابگر روز قیامت تیز بین است.

لقمان حکیم

در عالم رویا به شخصی گفتند: فقط زیارت مشهد در اعمالت نوشته شده است!

گفت: زیارت کربلا هم داشتم.

فرمودند: کربلایت خالص نبوده. وقتی که دوستت آمد و گفت: کربلا می آیی؟ گفتی: البته که می آیم،

هم زیارت است و هم سیاحت!آیا این کلمه را گفتی؟

گفت: بله.

گفتند: با قصد سیاحت، ثواب زیارت کربلایت از بین رفت!

آیت الله حق شناس

منبع

درست است که روزی تقسیم شده است و تلاش و کوشش در بدست آوردن آن نقش اصلی را دارد ولی برخی گناهان تلاش و سعی را هم بی‌اثر می‌کند و باعث می‌شود که از سهم روزی انسان کاسته شود. آن گناهان عبارت است از:
اظهار نداری
اظهار الفقر؛ خود را فقیر نشان دادن
با همه کاستی باید قبول کرد که در طول سی سال انقلاب تغییرات فراوان در زندگی مردم ایجاد شده و غالب مردم وضعشان بهتر شده است ولی متأسفانه عادت و رسم بر این است که عدّه‌ای بنا دارند همیشه خود را فقیر و ندار جلوه دهند و هیچگاه حاضر نمی‌شوند نعمت‌های الهی را به زبان بیاورند، اثر این گونه فقرنمایی کم شدن رزق و روزی است.
نماز عشاء را نخواندن
والنّوم عن العتمة؛نماز عشاء را نخوانده خوابیدن
کلاً استخفاف به نماز عامل بی‌برکتی و کم شدن رزق است. در میان نمازها، ترک نماز عشاء و صبح نقش بیشتری در کم شدن رزق و بی‌برکتی دارد. درباره نماز صبح و قضا نمودن آن فرمود: و عن صلاة الغداة؛ خواب ماندن از نماز صبح.
سبک شمردن نعمت‌ها
واستحقار النعم؛ حقیر شمردن نعمت‌های الهی
تک تک نعمت‌های الهی برای انسان نقش حیاتی دارد، همین هوا را توجّه کنید که خیلی‌ها اصلاً جزو نعمت‌های الهی به حساب نمی‌آورند، وقتی هوا را آلوده کردند قدر آن را می‌فهمند و همین طور سلامتی و...
حقیر و کوچک شمردن نعمت‌ها‌، نعمت‌ها را از دست انسان می‌گیرد.
از خدا شکایت کردن
برخی بنده‌ها بجای بندگی به خداوند (نعوذ باللّه) می‌خواهیم به خدا خدایی یاد بدهیم و به او می‌گوییم که اگر فلان گونه می‌کردی بهتر بود و هرگاه زبان به شکایت و گلایه باز می‌کنیم و حال آن که باید توجّه داشته باشیم خداوند قادر مطلق دانا و حکیم مطلق است. دادن‌های او از سر حکمت است و ندادن‌های او نیز از سر حکمت. ضرر شکایت از خداوند متوجّه شخص شاکی می‌شود و رزق و روزی او کم می‌شود. امام سجاد(ع) فرمود: وشکوی المعبود عزّ و جلّ؛ و شکایت نمودن از معبود(خدای) عزیز و جلیل خویش (که روزی انسان را کم می‌کند).

منبع

الإمامُ زینُ العابدینَ (ع) ـ مِن دُعائهِ فی یَومِ عَرَفَةَ

و اعمُرْ لَیلی بِإیقاظِی فیهِ لِعبادَتِکَ ، و تَفَرُّدِی بِالتَّهجُّدِ لکَ ، و تَجَرُّدِی بِسُکُونی إلَیکَ ، و إنزالِ حوائجِی

بکَ ( صحیفه سجادیه ، دعای 47)

 امـام سـجاد (ع) ، در دعاى روز عرفه : (خدایا) با بیدار کردن من در شب براى بندگیت و خلوت

شـب زنـده دارى براى تو و آرام گرفتنم به تو و آوردن نیازها وخواسته هایم به درگاه تو ، شبم را

آباد گردان .